Hanafi
لا يقطعهاIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يقطع الالتفات في الصلاة الصلاة ويوجب إعادتها؟
الالتفات في الصلاة لا يقطع الصلاة، في كتاب محمد بن الحسن: هل يقطعها الالتفات؟ قال: لا.
لا يقطعهاالالتفات في الصلاة لا يقطع الصلاة، سُئل مالك: هل يكون قطعًا لصلاته؟ فقال: لا.
لا يقطعهاNot stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر اختلاف أهل العلم فيما يوجب الالتفات في الصلاة] اختلف أهل العلم فيما يجب على الملتفت في صلاته، فقالت طائفة: تنقص صلاته ولا إعادة عليه، وروينا عن نافع: أنه سئل أكان ابن عمر يرى الالتفات يقطع الصلاة؟ قال: قد كان يتغيظ منه (غيظًا) (٤) شديدًا. = محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن بعض أصحاب عكرمة: أن النبي ﷺ كان يلحظ في الصلاة. فذكر نحوه. اهـ.(١) من "د": وفي "الأصل": علي.(٢) في "د": إنما.(٣) أخرجه مسلم (٤١٣) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد، به،ومن طريق عبد الرحمن الرؤاسي عن أبي الزبير بنحوه.(٤) في "د": تغيظًا. وروينا عن ابن عمر أنه قال: إن أناسًا يدعون يوم القيامة المنقوصين الذي ينقص من صلاته في وضوءه والتفاته. وروينا عن عائشة أنها قالت: الالتفات في ال
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.