الحنفية
لا يقطعهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
أثر الالتفات في الصلاة
هل يقطع الالتفات في الصلاة الصلاة ويوجب إعادتها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الالتفات في الصلاة لا يقطع الصلاة، في كتاب محمد بن الحسن: هل يقطعها الالتفات؟ قال: لا.
لا يقطعهاالمالكية
الالتفات في الصلاة لا يقطع الصلاة، سُئل مالك: هل يكون قطعًا لصلاته؟ فقال: لا.
لا يقطعهاالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر اختلاف أهل العلم فيما يوجب الالتفات في الصلاة] اختلف أهل العلم فيما يجب على الملتفت في صلاته، فقالت طائفة: تنقص صلاته ولا إعادة عليه، وروينا عن نافع: أنه سئل أكان ابن عمر يرى الالتفات يقطع الصلاة؟ قال: قد كان يتغيظ منه (غيظًا) (٤) شديدًا. = محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن بعض أصحاب عكرمة: أن النبي ﷺ كان يلحظ في الصلاة. فذكر نحوه. اهـ.(١) من "د": وفي "الأصل": علي.(٢) في "د": إنما.(٣) أخرجه مسلم (٤١٣) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد، به،ومن طريق عبد الرحمن الرؤاسي عن أبي الزبير بنحوه.(٤) في "د": تغيظًا. وروينا عن ابن عمر أنه قال: إن أناسًا يدعون يوم القيامة المنقوصين الذي ينقص من صلاته في وضوءه والتفاته. وروينا عن عائشة أنها قالت: الالتفات في ال
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يقطعهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.