Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

القود من قاتل المجنون المرتد

In 1 comparative book0 schools

هل يجب القود على من قتل عمدا مجنونا ارتد في حال جنونه إذا طلب أولياؤه؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر المغلوب على عقله يتكلم بالردة] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم (٤) على أن المجنون إذا ارتد في حال جنونه أسلم على ما كان قبله، وأن أحكام الأزواج ثابتة بينه وبين (١) انظر: "الأم" (٤/ ٢٦٠ - تبديل أهل الجزية دينهم).(٢) انظر: "الموطأ" (٢/ ٥٦٥ - باب القضاء فيمن ارتد عن الإسلام).(٣) في "الأصل": كله. والمثبت من "ح".(٤) انظر: "الإجماع" لابن المنذر (٧١٨)، و "الإقناع" (٣٧٦٢). زوجه إن كانت له. ولو قتله قاتل عمدا كان عليه القود إذا طلب أولياؤه ذلك، ويرثه المسلمون، ويرثهم لو مات بعض من يرثه.

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 478

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.