Hanafi
The sources give no view for it here.
مس الحصى في الصلاة
هل يجوز مس الحصى وتسويته في الصلاة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
مس الحصى في الصلاة جائز، ولو أكثر من مرة في الصلاة، كان مالك لا يرى بالشيء الخفيف منه بأسًا عند العذر.
جائزShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر مس الحصى في الصلاة] اختلف أهل العلم في مس الحصى في الصلاة؛ فرخصت فيه طائفة: كان ابن عمر يصلي فيمسح الحصى برجله، وروي عن ابن مسعود أنه كان يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد. ١٦٠١ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا أحمد بن يونس، قال: نا ليث، عن نافع، عن عبد الله أنه كان يصلي فيمسح الحصى برجله (٣). ١٦٠٢ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن مالك، عن أبي جعفر القاري أنه قال: رأيت ابن عمر إذا هوى ليسجد يمسح الحصى بقدر جبهته مسحة خفيفة (٤). (١) في "الأصل": كلام مفهوم. والمثبت الجادة.(٢) في "د": بعض أهل الكوفة. وانظر: "مختصر اختلاف العلماء" للطحاوي (١/ ٣٠٩)، و"التمهيد" (٢٢/ ١٣٤)، "والمجموع" (٤/ ١٠٠).(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٠٢ - من رخص في ذلك) من طريق عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن ابن عمر، ن
From the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.