Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تقصير الخطبة وتطويل الصلاة

In 1 comparative book0 schools

هل يُستحب تقصير الخطبة وعدم تطويلها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر استحباب تقصير الخطبة وترك تطويلها] ١٧٨٦ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا مسدد، قال: نا أبو الأسود، قال: نا سماك، عن جابر بن سمرة قال: كنت أصلي مع النبي ﷺ فكانت صلاته قصدًا، وخطبته قصدًا (٧). ١٧٨٧ - حدثنا يزيد بن عبد الصمد، قال: نا محمد بن بكار، قال: نا (١) "المغني" (٣/ ١٧١ - مسألة: فإذا فرغ من الأذان خطبهم قائمًا).(٢) يأتي قريبًا.(٣) "المجموع" (٤/ ٤٣٢ - باب: صلاة الجمعة).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٣٥).(٥) انظر: "المبسوط" للسرخسي (٢/ ٣٩ - باب: صلاة الجمعة).(٦) "المغني" (٣/ ١٧١)، و"سنن البيهقي الكبرى" (٣/ ١٩٦).(٧) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٣ - الخطبة تطول أو تقصر)، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٦٦). بسعيد] (١) بن بشير، عن واصل، عن أبي وائل، عن عمار بن ياسر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ط

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 67

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.