Hanafi
عند «قد قامت الصلاة»Its place in the school’s books is not linked yet.
وقت تكبير الإمام للصلاة
هل يكبّر الإمام عند قول المؤذن «قد قامت الصلاة» أم بعد فراغه من الإقامة؟
Each school’s answer
Hanafi
تكبير الإمام للصلاة يكبّر إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة، وينقل ذلك عن النعمان ومحمد، ويكبّر القوم معه
عند «قد قامت الصلاة»Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
تكبير الإمام للصلاة لا يكبّر حتى يفرغ المؤذن من الإقامة، وهو قول أحمد بن حنبل
بعد تمام الإقامةWhy they differ
In Ibn Rushd’s wordsوَأَمَّا مَتَى يُكَبِّرُ الْإِمَامُ فَإِنَّ قَوْمًا قَالُوا: لَا يُكَبِّرُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ الْإِقَامَةِ وَاسْتِوَاءِ الصُّفُوفِ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَجَمَاعَةٍ. وَقَوْمٌ قَالُوا: إِنَّ مَوْضِعَ التَّكْبِيرِ هُوَ قَبْلَ أَنْ يتِمَّ الْإِقَامَة، وَاسْتَحْسَنُوا تَكْبِيرَهُ عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالثَّوْرِيِّ، وَزُفَرَ وَسَبَبُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ تَعَارُضُ ظَاهِرِ حَدِيثِ أَنَسٍ وبِلَالٍ.
The texts
[ذكر الأمر بالسكينة في القيام إلى الصلاة إذا أقيمت] ١٩٤٩ - حدثنا حامد، قال: نا إسحاق، قال: سمعت شيبان يذكر عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة" (١). * * * ذكر وقت تكبير الإِمام قال أبو بكر: اختلف أهل العلم في وقت تكبير الإِمام، فقالت طائفة: يكبر الإمام إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة، قال أبو إسحاق: كان أصحاب عبد الله يكبرون إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة، وكان إبراهيم النخعي، وسويد بن غَفَلة، وإسماعيل بن أبي خالد يكبرون كذلك، وكان النعمان، ومحمد [يقولان] (٢): إذا قال: قد قامت الصلاة كبر الإِمام وكبر القوم معه (٣). ١٩٥٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: نا عارم، قال: نا حماد بن زيد، قال: نا واصل، عن أبي دال
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
بعد تمام الإقامةIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.