Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إمامة المرأة للنساء

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز أن تؤم المرأة النساء في الصلاة المكتوبة؟

Each school’s answer

Hanafi

إمامة المرأة للنساء في الصلاة المكتوبة مكروهة، فإن فعلت أجزأتهم، وتقوم وسط الصف

مكروهة
Maliki

إمامة المرأة للنساء في الصلاة المكتوبة لا ينبغي أن تؤم أحدًا

لا ينبغي
Shafi'i

إمامة المرأة للنساء في الصلاة المكتوبة تجوز، قال بها الشافعي مع عطاء والثوري والأوزاعي

جائزة
Hanbali

إمامة المرأة للنساء في الصلاة المكتوبة تجوز، قال بها أحمد وإسحاق وأبو ثور مع من ذُكر

جائزة

The texts

[ذكر إمامة المرأة النساء في الصلوات المكتوبات] ٢٠٦٤ - حدثنا محمد بن إسماعيل وإبراهيم بن الحسين، قالا: نا أبو نعيم قال؛ نا الوليد بن جميع قال: حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، وكان رسول الله ﷺ يزورها ويسميها الشهيدة، وكان رسول الله ﷺ قد أمرها أن تؤم في دارها، وكان لها مؤذن (١). قال أبو بكر: وقد اختلف أهل العلم في هذا الباب، فرأت طائفة أن تؤم المرأة النساء، روينا ذلك عن عائشة، وأم سلمة أُمَّيْ المؤمنين. ٢٠٦٥ - حدثنا علي بن الحسن، قال: نا عبد الله، عن سفيان، قال: حدثني عمار الدهني، عن حجيرة بنت الحصين قالت: أمتنا أم سلمة في صلاة العصر فقامت بيننا (٢). ٢٠٦٦ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن ريطة الحنفية أن عائشة أَمَّتْهُنَّ، وقامت بينهن

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 258

From the schools’ own books

Hanafi

مكروهة

Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» p. 157

وَكَذَا الْمَرْأَةُ تَصْلُحُ لِلْإِمَامَةِ فِي الْجُمْلَةِ، حَتَّى لَوْ أَمَّتْ النِّسَاءَ جَازَ، وَيَنْبَغِي أَنْ تَقُومَ وَسَطَهُنَّ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا أَمَّتْ نِسْوَةً فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَقَامَتْ وَسَطَهُنَّ وَأَمَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ نِسَاءً وَقَامَتْ وَسَطَهُنَّ؛ وَلِأَنَّ مَبْنَى حَالِهِنَّ عَلَى السِّتْرِ وَهَذَا أَسْتَرُ لَهَا، إلَّا أَنَّ جَمَاعَتَهُنَّ مَكْرُوهَةٌ عِنْدَنَا، وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ مُسْتَحَبَّةٌ كَجَمَاعَةِ الرِّجَالِ، وَيُرْوَى فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ لَكِنَّ تِلْكَ كَانَتْ فِي ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَتْ بَعْدَ ذَلِكَ.

Maliki

لا ينبغي

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائزة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائزة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.