Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الجهر بالقراءة في صلاة العيد

In 1 comparative book2 schools

هل يجهر الإمام بالقراءة في صلاة العيدين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

القراءة في صلاة العيدين يُجهر بها، قرأ النبي ﷺ فيها بـ«ق» و«اقتربت»، وذلك دليل على جهره بالقراءة.

الجهر
Shafi'i

القراءة في صلاة العيدين يُجهر بها، قرأ النبي ﷺ فيها بـ«ق» و«اقتربت»، وذلك دليل على جهره بالقراءة.

الجهر
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الجهر بالقراءة في صلاة العيد] روينا عن علي أنَّه قال: إذا قرأت في العيدين فأسمع من يليك ولا ترفع صوتك. ٢١٦٧ - حدثنا علي بن الحسن، قال: نا عبد الله، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب قال: القراءة في العيدين يسمع من يليه (٤). (١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٨٢ - ما يقرأ به في العيد) من طريق زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: "حدثت عن عمر أنَّه كان. . ." فذكره.(٢) تقدم قريبًا.(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (٢/ ٨٢ - باب: ما يقرأ به في العيد).(٤) أخرجه عبد الرزاق (٥٧٠٠) عن الثوري، وابن أبي شيبة (٢/ ٨٥ - في رفع الصوت = وفيه قول ثان: وهو أن يجهر بالقراءة في صلاة العيدين، هذا قول مالك (١)، والشافعيُّ (٢)، وعوام أهل العلم. وكذلك نقول؛ لأنَّ في حكاية من حكى عن النبي ﷺ أنَّه قرأ في صلاة العيد

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 4 p. 326

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

الجهر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

الجهر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.