Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُشرع رفع اليدين في دعاء القنوت؟
Not stated in the sources
رفع اليدين في القنوت لا يُشرع، وعدمه هو المشهور، نقل عن مالك: لا أعرف رفع اليدين في شيء إلا في افتتاح الصلاة.
لا يُرفعNot stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر الدعاء في قنوت الوتر] أحسن شيء روي في دعاء الوتر حديث الحسن بن علي: ٢٧١٣ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا زهير. ٢٧١٤ - وحدثنا علَّان بن المغيرة، قال: ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا زهير، قال: ثنا أبو إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي، قال: علَّمني رسول الله ﷺ: "اللهمَّ اهدني فيمنْ هديتَ، وعافني فيمن عافيتَ، وتولني فيمن توليتَ، وبارك لي فيما أعطيتَ، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يُقضى عليك، وإنه لا يذل من واليتَ، تباركتَ ربنا وتعاليت"، قال: يقوله في الوتر (٣). (١) قال في "المدونة" (١/ ١٦٥ - في رفع اليدين في الركوع): قال مالك: لا أعرف رفع اليدين في شيء .. إلا في افتتاح الصلاة. وفي "مواهب الجليل" للمغربي (١/ ٥٤٠): أن عدم رفع اليدين في القنوت هو ا
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.