Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

حكم أسرى المشركين البالغين

In 1 comparative book4 schools

ما حكم الإمام في أسرى المشركين من الرجال البالغين: القتل أو المنّ أو الفداء أو الاسترقاق؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الإمام في أسرى المشركين البالغين مخيَّر بين القتل وجعلهم فيئًا يُقسم بين المسلمين، يختار الأصلح للمسلمين، وله عرض الإسلام أو تركه، ولا يقتل الشيخ الكبير ولا العاجز ولا المرأة ولا الصبي

القتل أو الفيء
Maliki

الإمام في أسرى المشركين البالغين مخيَّر بين القتل والفداء بأسرى المسلمين

القتل أو الفداء
Shafi'i

الإمام في أسرى المشركين البالغين مخيَّر بين المنّ والقتل والفداء، ولا يقتلهم إلا نظرًا للمسلمين في تقوية الدين وإضعاف العدو

التخيير
Hanbali

الإمام في أسرى المشركين البالغين مخيَّر بين المنّ والقتل والفداء، ذُكر أن هذا مذهب أحمد، ولم يُفصَّل شرطه

التخيير

The texts

[ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب] اختلف أهل العلم في الأسارى. فقالت طائفة: الإمام بالخيار إن شاء منَّ عليهم، وإن شاء قتلهم، وإن شاء فادى بهم، وإن شاء من على (١) "الموطأ" (١/ ٣٣٧) به.(٢) أخرجه البخاري (١٨٤٦، ٤٢٨٦، ٥٨٠٨)، ومسلم (١٣٥٧) من طرق عن مالك، عن ابن شهاب به.(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٩٣٩٤) قال: عن معمر عن قتادة قال: - يعني معمر - وأخبرني عثمان الجزرى عن مقسم عن ابن عباس به.(٤) كذا في "ر"، وآراه تحريفًا. والصواب: مقسم. فقد أخرجه عبد الرزاق عنه، ورواه الطبراني من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به، وليس فيه عكرمة.(٥) وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٤٠٦، رقم ١٢١٥٤)، و"الأوسط" (٣٠٠٣) من طريق عبد الرزاق به بذكر مقسم كما تقدم. بعضهم، وقتل بعضهم، وفادى بعضهم، ولا ينبغي له أن يقتلهم

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 233

From the schools’ own books

Hanafi

القتل أو الفيء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

القتل أو الفداء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

التخيير

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

التخيير

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.