Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أموال أهل الذمة المسبية

In 1 comparative book1 schools

هل يستردّ أهل الذمة أموالهم التي أخذها العدو ثم أصابها المسلمون؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

أموال أهل الذمة التي أصابها المسلمون من العدو كالمسلمين: هم أولى بها قبل القسمة، وإن أدركوها بعد القسمة أخذوها بالثمن

أولى قبل القسمة
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر ما يجب من حياطة أهل الذمة ومنعهم مما يجب منه منع المسلمين] ٦٢٤٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد (١) قال حدثنا (هشيم) (٢)، عن حصين بن عبد الرحمن، عن [عمرو] (٣) بن ميمون، عن عمر بن الخطاب أنه كان في وصيته عند موته، أوصي الخليفة من بعدي بكذا وكذا، وأوصيه بذمة الله، وذمة رسوله خيرًا، أن يقاتل من ورائهم، وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم (٤). وقال عوام أهل العلم في أهل الذمة يسبَون، ثم يصيبهم المسلمون بعدُ: أنهم لا يسترقون، ويردون إلى ذمتهم، هذا قول النخعي، والشعبي، وبه قال مالك بن أنس (٥)، والليث بن سعدٍ، والأوزاعي، والشافعي، وأمر عمر بن عبد العزيز، أن يفدي أسراهم، وبه قال الليث بن سعد، وقال مالك (٥) في أموال أهل الذمة: هم وأهل الإسلام سواء إن أدركوا أموالهم قبل أن تقسم كانوا أولى بها، وإن أد

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 251

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

أولى قبل القسمة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.