Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصلح على رؤوس من سبي المشركين

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز الصلح مع أهل الحرب على أن يؤدوا عددًا من الرؤوس كل سنة إذا كانت من أبنائهم؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الصلح على أن يؤدوا عددًا من الرؤوس كل سنة من أبنائهم لا خير فيه، لأن الصلح وقع عليهم وعلى ذراريهم، فلا يقبل منهم أحد من ذراريهم.

لا يجوز
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

الصلح على أن يؤدوا عددًا من الرؤوس كل سنة من أبنائهم لا بأس به، ويجيء به من حيث شاء، وقد ذكر ذلك في أهل المدينة وألف رأس كل سنة.

جائز

The texts

[ذكر مصالحة الإمام أهل الشرك على مال يقبضه منهم في كل عام أو على مال يعطيهم وما يجوز من ذلك وما لا يجوز] قال الشافعي (١): وإذا ضعف المسلمون عن قتال المشركين، أو طائفة منهم، جاز لهم الكف عنهم، ومهادنتهم على غير شيء يأخذونه من المشركين، ولا خير في أن يعطيهم المسلمون شيئًا بحال، على أن يكفوا عنهم؛ لأن القتل للمسلمين شهادة، وأن الإسلام أعز من أن يُعطي مشرك على أن يكف عنه، إلا في حال واحد، وأخرى أكثر منها، وذلك أن يلتحم (فرق) (٢) من المسلمين فيخافون أن يصطلموا لكثرة العدو وقلتهم، أو خلة فيهم، فلا بأس أن يعطوا في تلك الحال شيئًا من أموالهم، على أن يخلصوا من المشركين؛ لأنه من معاني الضرورات يجوز فيها ما لا يجوز في غيرها، أو يؤسر مسلم فلا يخلَّى إلا بفدية، فلا بأس؛ لأن رسول الله ﷺ (فدى) (٣) رجلًا من

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 6 p. 357

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.