Hanafi
The sources give no view for it here.
مصرف الوصية في سبيل الله
هل تُصرف الوصية بالشيء في سبيل الله في الغزو والجهاد وحده؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
الوصية بالمال في سبيل الله تُجعل في الغزو، نُسب إلى مالك أن مذهبه جعلها في الغزو.
في الغزوShafi'i
الوصية بالمال في سبيل الله تُعطى لمن أراد الغزو ولا يجزئ غيره، قال الشافعي: لا يجزئ عندي غيره.
للغزاة فقطHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر الفرس الحبيس في سبيل الله يحج عليه] واختلفوا في الرجل يأمر بالشيء في سبيل الله. فقالت طائفة: يجعل في الجهاد. ٦٣٣٦ - حدثنا موسى بن هارون، حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة، عن أبي الدرداء في رجل أوصى بشيء في سبيل الله قال: في المجاهدين (٣) وممن مذهبه أن يجعل في الغزو: يحيى الأنصاري، ومالك بن أنس (٤)، والشافعي (٥). (١) انظر في ذلك "الاستذكار" (٩/ ٣٢٣ - ٣٢٧)، (١٤/ ٩٢ - ٩٣)، وفتح الباري (٦/ ١٤٥)، و "الوقوف" للخلال (٢/ ٦٣٤)، و "الإقناع" للمصنف (٢/ ٥٠٠) وكلامه هناك مختصر.(٢) "الأم" (٤/ ١٢٨ - باب التكملات).(٣) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٩٧ في الرجل يوصي بالشيء … ).(٤) "المدونة الكبرى" (٤/ ٣٦٦). في الرجل يوصي لوارث ولأجنبي.(٥) "الأم" (٤/ ١٢٥ - باب الوصية
From the schools’ own books
Maliki
في الغزوIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
للغزاة فقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.