Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الخروج من الاعتكاف بلا عذر

In 0 comparative books3 schools

ما حكم خروج المعتكف من معتكفه بلا عذر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

خروج المعتكف من معتكفه بلا عذر يفسد الاعتكاف، إذا خرج ساعة

يفسد
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

خروج المعتكف من معتكفه بلا عذر ينقطع به تتابع الاعتكاف

ينقطع التتابع
Hanbali

خروج المعتكف من معتكفه بلا عذر يبطل به الاعتكاف، ولو قل زمن خروجه، إن كان عامدا ذاكرا مختارا أو مكرها بحق

يبطل

From the schools’ own books

Hanafi

يفسد

Its place in«كنز الدقائق» p. 225

فإن خرج ساعةً بلا عذرٍ فسد

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

ينقطع التتابع

Its place in«منهاج الطالبين» p. 81

وينقطع التتابع بالخروج بلا عذر

Hanbali

يبطل

Its place in«غاية المنتهى» p. 368

وَإِنْ وَقَفَ أو كَانَ أَبْعَدَ، أَوْ خَرَجَ لَهُ ابْتِدَاءً وَتلَاصَقا وَمَشَى فِي انْتِقَالِهِ خَارجًا عَنهُمَا بِلَا عُذْرٍ، أو خَرَجَ لإِستِيفَاءِ حَقٍّ عَلَيهِ، وَأَمْكَنَهُ وَفَاؤُهُ أَوْ سَكِرَ. ويَتَّجِهُ: آثِمًا. أو ارتَدَّ أو خَرَجَ كُلَّهُ بِلَا عُذرٍ، ولو قَلَّ زَمَنُ خُرُوجِهِ، أَوْ نَوَاهُ، وَإنْ لم يَخْرُج، بَطَلَ اعْتِكَافُهُ، إنْ كَانَ عَامِدًا ذِاكِرًا مُخْتَارًا، أَوْ مُكْرَهًا

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.