Hanafi
يجوز بلا إحرامIts place in«كنز الدقائق» p. 243
فلو دخل الكوفيّ البستان لحاجةٍ له دخول مكّة بغير إحرامٍ،
دخول مكة لحاجة بلا إحرام
هل يلزم من دخل لحاجة أن يحرم أو يقضي عند دخول مكة؟
Each school’s answer
Hanafi
من دخل لحاجة ثم دخل مكة بغير إحرام له دخول مكة بغير إحرام، إذا دخل الكوفي البستان لحاجة له
يجوز بلا إحرامMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
من دخل لحاجة ثم دخل مكة بغير إحرام لا يقضي الإحرام، إذا دخل لحاجة
لا قضاءHanbali
Not stated in the sources
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
لا قضاءIts place in«منهاج الطالبين» p. 224
والصحيح أنه لا يقضي إذا دخل لحاجة
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.