Hanafi
بحسب النيةIts place in«كنز الدقائق» p. 297
وبـ: أنت عليّ حرامٌ كأمّي ظهارًا أو طلاقًا فكما نوى
ما حكم قول الرجل لامرأته «أنت علي حرام كأمي» أو «كظهر أمي»؟
قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام كأمي أو كظهر أمي يقع ما نواه من ظهار أو طلاق
بحسب النيةقول الرجل لامرأته: أنت علي حرام كأمي أو كظهر أمي في أخذه بالطلاق مع الظهار تأويلان، إذا نوى الطلاق مع قيام البينة
تأويلانNot stated in the sources
قول الرجل لامرأته: أنت علي حرام كأمي أو كظهر أمي ظهار ولو نوى به طلاقًا
ظهارIts place in«كنز الدقائق» p. 297
وبـ: أنت عليّ حرامٌ كأمّي ظهارًا أو طلاقًا فكما نوى
Its place in«مختصر خليل» p. 125
وَهَلْ يُؤْخَذُ بِالطَّلَاقِ مَعَهُ إذَا نَوَاهُ مَعَ قيام البينة: كأنت حرام كظهر أمي أو كأمي؟ تأويلان
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 277
وَأَنْتِ أَوْ الْحِلُّ أَوْ مَا أَحَلَّ اللهُ عَلَيهِ حَرَامٌ ظِهَارٌ وَلَوْ نَوَى طَلَاقًا كَنِيَّتِهِ بِأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.