Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الإيلاء والظهار واللعان

795masa’il
385with places in the schools’ books
102agreed
  1. معنى الآل لغة واصطلاحا
  2. دخول أزواج النبي في الآل هل تدخل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آله الذين حرمت عليهم الصدقة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيدخلن (أصح الروايتين)
  3. إبراء
  4. الإبراء عن التعزير في القذفAgreed هل يصح الإبراء عن الحق الذي غلب فيه حق العبد كالتعزير في قذف لا حد فيه؟HanafiيصحMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliيصح
  5. اتحاد السبب
  6. حمل المطلق على المقيد عند اتحاد الحكم والسبب هل يُحمل المطلق على المقيد إذا اتحد الحكم والسبب وكانا مثبتين؟HanafiMalikiShafi'iيُحمل مطلقًاHanbali
  7. المطلق والمقيد المنفيانAgreed هل يُحمل أحدهما على الآخر إذا اتحد الحكم والسبب وكانا منفيين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  8. اتحاد المجلس
  9. المجلس المعتبر في التخيير هل يُعتبر في التخيير مجلس الزوجة وحدها أم مجلس الزوجين معًا؟HanafiمجلسهاMalikiمجلسهماShafi'iمجلسهماHanbaliمجلسهما
  10. تكرار يمين الإيلاء في مجلس واحد هل يتكرر الإيلاء إذا كرر المولي يمين الإيلاء في مجلس واحد؟Hanafiيتكرر عند عدم التأكيدMalikiShafi'iلا يتكرر بالتأكيدHanbali
  11. تكرار الكفارة بتكرر اليمين هل تتكرر الكفارة بتكرر اليمين عند المالكية؟HanafiMalikiلا تتكررShafi'iHanbali
  12. تعدد كفارة الظهار بتكراره هل تتعدد الكفارة بتكرار الظهار؟HanafiتفصيلMalikiلا تتعددShafi'iلا تتعددHanbaliلا تتعدد
  13. إثبات
  14. جواز تغليظ اليمينAgreed هل يجوز تغليظ اليمين؟Hanafiجائز على قولMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
  15. أجل
  16. أكثر مدة النفاس ما أكثر مدة النفاس؟Hanafiأربعون يومًاMalikiستون يومًاShafi'iستون يومًاHanbaliأربعون، وروايتان
  17. بدء مدة العقد المؤقت المضاف أو المعلق متى تبدأ مدة التوقيت في العقد المؤقت إذا كان مضافًا إلى زمن أو معلقًا على شرط؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  18. إحصان
  19. الإحصان بعد عتق الزوجين هل يكون العبد وزوجته الأمة مُحصَنَين إذا عُتقا ثم جامعها بعد العتق؟HanafiمحصنانMalikiمحصنانShafi'iمحصنانHanbaliمحصنان
  20. أثر فقد شرط الإحصان هل يسقط الإحصان إذا فُقد شرط من شروطه كالجنون أو العُنّة أو الرق؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  21. إخراج
  22. نسبة الإخراج إلى الفاعل هل يُنسب الإخراج إلى الفاعل إذا ابتدأه ثم انقطع بعد ذلك؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  23. أداء
  24. اعتبار حال العاجز عن الكفارة هل يعتبر في الكفارة حال المكلف وقت الوجوب أم وقت الأداء إذا تغير حاله بعد عجزه؟Hanafiوقت الأداءMalikiوقت الأداءShafi'iثلاثة أقوالHanbaliقولان
  25. استثناء
  26. تمكين الزوجة من الوطء هل يجوز للزوجة التي سمعت الطلاق دون الاستثناء أن تمكّن زوجها من الوطء؟Hanafiلا يجوزMalikiShafi'iHanbali
  27. استرقاق
  28. كفارة الرقيق في الحنث بأي شيء يكفّر الرقيق عن الحنث في اليمين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  29. استيفاء
  30. تأجيل جلد المريضAgreed هل يُؤجَّل الحد على المحدود بالجلد إذا كان مريضًا مرضًا يُرجى شفاؤه؟HanafiيُؤجَّلMalikiيُؤجَّلShafi'iيُؤجَّلHanbaliيُؤجَّل
  31. إسقاط
  32. العفو عن حد القذف هل يجوز العفو عن حد القذف بعد الرفع إلى الحاكم؟Hanafiلا يجوزMalikiبقيد السترShafi'iيجوزHanbaliيجوز
  33. إشارة
  34. إشارة الأخرس في اللعان والقذف هل تقوم إشارة الأخرس مقام نطقه في اللعان والقذف؟Hanafiلا تقومMalikiتقومShafi'iتقومHanbaliخلاف
  35. اعتبار إشارة الأخرس مع القدرة على الكتابة هل تعتبر إشارة الأخرس إن كان قادرًا على الكتابة؟Hanafiيشترط العجزMalikiلا يشترط العجزShafi'iلا يشترط العجزHanbali
  36. إقرار الأخرس بالزنى هل يُحَدُّ الأخرس إذا أقرّ بالزنى بإشارته؟Hanafiلا يُحَدُّMalikiيُحَدُّShafi'iيُحَدُّHanbaliيُحَدُّ
  37. وصية معتقل اللسان هل تصح وصية معتقل اللسان العاجز عن النطق بإشارته المفهمة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliروايتان
  38. إشارة الناطق مقام النطق هل تقوم إشارة القادر على النطق مقام النطق في التعبير عن المقصود؟Hanafiلغو إلا استثناءًMalikiمعتبرةShafi'iلغو إلا استثناءًHanbaliلغو
  39. إضافة
  40. إضافة الإيلاء إلى الوقت هل يقبل الإيلاء الإضافة إلى الوقت؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  41. إضافة الظهار إلى الوقت هل تصح إضافة الظهار إلى وقت معين؟HanafiتصحMalikiلا تصحShafi'iHanbaliتصح
  42. إطعام
  43. العجز عن الإطعام في الكفاراتAgreed هل تبقى كفارة الإطعام في الذمة إذا عجز عنها المكلف في كفارة اليمين أو الظهار؟Hanafiتثبت في الذمةMalikiتثبت في الذمةShafi'iتثبت في الذمةHanbaliتثبت في الذمة
  44. إعذار
  45. أقل مدة الإيلاء ما أقل مدة يُحلف على ترك وطء الزوجة فيها ليكون إيلاءً؟Hanafiأربعة أشهرMalikiأكثر من أربعةShafi'iأكثر من أربعةHanbaliأكثر من أربعة
  46. أثر مضي مدة الإيلاء هل تطلق المرأة بمضي أربعة أشهر على الإيلاء دون فيئة، أم يُعذر الزوج أمام القاضي؟Hanafiتبين بطلقةMalikiإعذار القاضيShafi'iإعذار القاضيHanbaliإعذار القاضي
  47. نوع أشهر الإيلاء وبدايتهاAgreed هل الأشهر الأربعة في الإيلاء قمرية، ومن أين تبدأ؟Hanafiقمرية من الحلفMalikiقمرية من الحلفShafi'iقمرية من الحلفHanbaliقمرية من الحلف
  48. إقرار
  49. إقرار من اعتُقل لسانه هل يصح إقرار من اعتُقل لسانه بالإشارة في حق الله تعالى؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  50. إقرار الأخرس بالإشارة المفهمة هل يُحَدُّ الأخرس بإقراره بالزنا إذا كانت إشارته مفهومة؟Hanafiلا يُحَدُّMalikiيُحَدُّShafi'iيُحَدُّHanbali
  51. إقرار الأخرس بإشارة غير مفهمة هل يُعتدُّ بإقرار الأخرس إذا كانت إشارته غير مفهمة؟Hanafiلا يُعتد بهMalikiShafi'iHanbaliلا إقرار
  52. الإقرار بزنا قديم هل يجب الحد على من أقر بزنا قديم؟HanafiMalikiيجب الحدShafi'iHanbaliيجب الحد
  53. أم
  54. حد القذف على الأم هل تُحد الأم حد القذف إذا قذفت ولدها؟HanafiMalikiقولانShafi'iHanbali
  55. انقضاء
  56. اختلاف الزوجين في انقضاء مدة الإيلاء قول من يُقبل إذا ادعت المرأة انقضاء مدة الإيلاء وأنكر الزوج؟HanafiMalikiShafi'iقول الزوجHanbali
  57. إيلاء
  58. إيلاء الأخرس بالإشارة هل يصح إيلاء الأخرس بإشارة مفهمة يعرف المتصلون به أنها حلف على ترك قربان زوجته؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  59. إيلاء المخطئ هل يُعتبر إيلاء المخطئ الذي جرى على لسانه لفظ الإيلاء دون قصد؟Hanafiقضاءً لا ديانةًMalikiغير معتبرShafi'iغير معتبرHanbaliغير معتبر
  60. الإيلاء المعلق على شرط متى يعتبر الزوج مولياً إذا علّق امتناعه عن قربان زوجته على أمر مستقبل؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  61. الحلف على ترك قربان الأجنبية إذا حلف على ترك قربان امرأة أجنبية مطلقًا أو مؤبدًا ثم تزوجها، فهل يكون موليًا؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  62. أثر التعليق في انعقاد التصرف هل يؤخر التعليق انعقاد التصرف المعلق سببًا لحكمه حتى يوجد المعلق عليه؟Hanafiيؤخر الانعقادMalikiShafi'iلا يؤخرهHanbali
  63. إيلاء الصبي هل يصح إيلاء الصبي؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  64. إيلاء السكران بمحرم هل يُعتبر إيلاء من سكر بطريق محرم باختياره؟HanafiخلافMalikiيُعتبرShafi'iيُعتبرHanbaliروايتان
  65. أقل مدة الإيلاء ما أقل مدة يُشترط أن يحلف الزوج على ترك قربان زوجته فيها حتى يكون إيلاءً؟HanafiإيلاءMalikiليس إيلاءًShafi'iليس إيلاءًHanbaliليس إيلاءً
  66. الحلف على أقل من أربعة أشهرAgreed هل يكون الحلف على ترك قربان الزوجة أقل من أربعة أشهر إيلاءً؟Hanafiليس إيلاءًMalikiليس إيلاءًShafi'iليس إيلاءًHanbaliليس إيلاءً
  67. الحلف على أكثر من أربعة أشهرAgreed هل يكون الحلف على ترك وطء الزوجة أكثر من أربعة أشهر، أو مطلقًا، أو أبدًا، إيلاءً؟HanafiإيلاءMalikiإيلاءShafi'iإيلاءHanbaliإيلاء
  68. وقوع الطلاق بمضي مدة الإيلاء هل يقع الطلاق على المولي بمجرد مضي أربعة أشهر دون فيء؟Hanafiيقع بمضيهاMalikiلا يقعShafi'iلا يقعHanbaliلا يقع
  69. إجراء القاضي بعد مضي المدة ما الذي يفعله القاضي إذا رُفع إليه أمر المولي بعد مضي أربعة أشهر؟Hanafiلا حاجة إليهMalikiأمر ثم تطليقShafi'iأمر ثم تطليقHanbaliأمر ثم تطليق
  70. الفيء بالفعل في الإيلاءAgreed هل يكون الفيء الذي ينحل به الإيلاء بالجماع وحده دون ما دونه؟Hanafiالجماع فقطMalikiالجماع فقطShafi'iالجماع فقطHanbaliالجماع فقط
  71. أثر الفيء بالجماع هل ينحل الإيلاء ويلزم مقتضى اليمين بالفيء بالجماع؟HanafiMalikiShafi'iHanbali