Hanafi
يرق الذكر ويعتق النصفIts place in«كنز الدقائق» p. 320
ولو قال إن كان أوّل ولدٍ تلدينه ذكرًا فأنت حرّةٌ فولدت ذكرًا وأنثى، ولم يدر الأوّل رقّ الذّكر وعتق نصف الأمّ والأنثى
تعليق الحكم على جنس المولود
ما حكم التعليق على جنس المولود إذا ولدت ذكرًا وأنثى معًا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
التعليق على جنس المولود إذا ولدت ذكرًا وأنثى رقّ الذكر وعتق نصف الأم ونصف الأنثى، إذا علّق عتقها على كون أول ولد تلده ذكرًا ولم يُعلم الأول
يرق الذكر ويعتق النصفMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
التعليق على جنس المولود إذا ولدت ذكرًا وأنثى لغا التعليق ولم يقع شيء، في التعليق على كون الحمل ذكرًا أو أنثى إذا ولدتهما
لغوHanbali
التعليق على جنس المولود إذا ولدت ذكرًا وأنثى يقع ثلاث طلقات بمعية، إذا علّق على ولادة الذكر بطلقة والأنثى بطلقتين فولدتهما
ثلاثFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
لغوIts place in«منهاج الطالبين» p. 192
ولو قال إن كان حملك ذكرا أو قال أنثى فله كذا فولدتهما لغت
Hanbali
ثلاثIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 302
وَإنْ وَلَدَتْ ذَكَرًا فَطَلقَةً وَأُنثَى فَثِنْتَينِ فَثَلَاثٌ بِمَعِيَّةٍ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.