Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اشتراط العلم بالأجرة

AgreedIn 0 comparative books2 schools

هل يشترط في الإجارة أن يكون الأجر معلوما؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

العوض المقابل للمنفعة في الإجارة يكون أجرا معلوما

معلوم
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

العوض المقابل للمنفعة في الإجارة يكون عوضا معلوما

معلوم

From the schools’ own books

Hanafi

معلوم

Its place in«كنز الدقائق» p. 543

هي بيع منفعةٍ معلومةٍ بأجرٍ معلومٍ

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

معلوم

Its place in«غاية المنتهى» p. 712

عَقدٌ، وَيَتَّجِهُ: مُنَجَّزًا. عَلَى مَنْفَعَةٍ مُبَاحَةٍ مَعْلُومَةٍ، مُدَّةً مَعْلُومَةً، مِنْ عَينٍ مُعَينَةٍ، أَوْ مَوْصُوفَةٍ في الذِّمَّةِ، أَو عَمَلٍ مَعْلُومِ، لَا يَخْتَصُّ فِعْلُهُ بِمُسْلِمٍ، بِعِوَضٍ مَعْلُومٍ ، وَالانْتِفَاعُ تَابعٌ

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.