Hanafi
يصح أجرةًIts place in«كنز الدقائق» p. 543
وما صحّ ثمنًا صحّ أجرةً
ما يصح أجرة في الإجارة
هل يصح أن يكون كل ما صح ثمنًا في البيع أجرةً في الإجارة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
ما صح ثمنًا في البيع يصح أن يكون أجرةً
يصح أجرةًMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
ما صح ثمنًا في البيع يصح أن يكون أجرةً، إذا كان ثمنًا في الذمة، ويشترط العلم بالأجرة كالثمن
يصح أجرةًFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
يصح أجرةًIts place in«غاية المنتهى» p. 714
الثَّانِي: مَعْرِفَةُ أُجْرَةٍ كَثَمَنٍ فَمَا صَحَّ ثَمَنًا بِذِمَّةِ صَحَّ أُجْرَةً وَمَا عُيِّنَ كَمَبِيعٍ فَتَكْفِي مُشَاهَدَةُ صُبْرَةٍ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.