Hanafi
بنية فقطIts place in«كنز الدقائق» p. 688
وَيْ مَرَا نَشَايَذْتا قِيامَت، أو: هَمَهْ عُمُر: لا يقعُ إلّا بنيّة.
هل يقع الطلاق بلفظ الكناية بغير نية؟
الطلاق بلفظ الكناية لا يقع إلا بنية
بنية فقطNot stated in the sources
Not stated in the sources
الطلاق بلفظ الكناية لا يقع إلا بنية مقارنة للفظ، ولو كانت الكناية ظاهرة، ولا تشترط حال خصومة أو غضب أو سؤال طلاق
بنية مقارنةIts place in«كنز الدقائق» p. 688
وَيْ مَرَا نَشَايَذْتا قِيامَت، أو: هَمَهْ عُمُر: لا يقعُ إلّا بنيّة.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 276
وَلَا يَقَعُ بِكِنَايَةٍ، وَلَوْ ظَاهِرَةً إلَّا بِنِيَّةٍ مُقَارِنَةٍ لِلَّفْظِ وَلَا تُشْتَرَطُ حَال خُصُومَةٍ أَوْ غَضَبٍ أو سُؤَالِ طَلَاقِهَا
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.