هل يحنث من حلف لا يستخدم هذا العبد إذا خدمه العبد دون أن يستخدمه وهو ساكت لا ينهاه؟
Each school’s answer
In our words
Hanafi
الحالف لا يستخدم هذا العبد إذا خدمه من غير استخدام وهو ساكتلا يحنث إن لم يستحق الخدمة قبل اليمين، فإن كان قد استخدمه قبل اليمين ولم يجدد أمره وبقي على الخدمة حنث
يفصَّل
Maliki
الحالف لا يستخدم هذا العبد إذا خدمه من غير استخدام وهو ساكتيحنث سواء استخدمه قبل ذلك أم لا، سواء كان العبد عنده أو عند غيره
يحنث
Shafi'i
الحالف لا يستخدم هذا العبد إذا خدمه من غير استخدام وهو ساكتلا يحنث في عبد غيره، وفي عبد نفسه وجهان
لا يحنث، وفي عبده وجهان
Hanbali
الحالف لا يستخدم هذا العبد إذا خدمه من غير استخدام وهو ساكتيحنث سواء استخدمه قبل ذلك أم لا، سواء كان العبد عنده أو عند غيره
يحنث
The texts
واختلفوا فيما إذا حلف لا يستخدم هذا العبد فخدمه من غير أن يستخدمه وهو ساكت لا ينهاه عن خدمته واختلفوا فيما إذا حلف لا يستخدم هذا العبد فخدمه من غير أن يستخدمه وهو ساكت لا ينهاه عن خدمته. فقال أبو حنيفة: إن لم يستحق منه الخدمة قبل اليمين فخدمه بغير أمره لم يحنث. وإن كان اليمين على خادم قد استخدمه قبل اليمين فلم يجدد أمره بشيء من الخدمة، وبقي على الخدمة له حنث. وقال الشافعي: لا يحنث في عبد غيره، وفي عبد نفسه وجهان لأصحابه. وقال أحمد ومالك: يحنث سواء كان استخدمه قبل ذلك أو لم يكن يستخدمه، وسواء كان عنده أو عند غيره.