من حلف لا يتكلم فقرأ القرآنلا يحنث في الصلاة، ويحنث في غيرها، التفريق بين القراءة في الصلاة والقراءة في غير الصلاة
يحنث خارج الصلاة فقط
Maliki
من حلف لا يتكلم فقرأ القرآنلا يحنث، سواء قرأ في صلاة أو غيرها
لا يحنث
Shafi'i
من حلف لا يتكلم فقرأ القرآنلا يحنث، سواء قرأ في صلاة أو غيرها
لا يحنث
Hanbali
من حلف لا يتكلم فقرأ القرآنلا يحنث، سواء قرأ في صلاة أو غيرها
لا يحنث
The texts
واختلفوا فيما إذا حلف لا يتكلم فقرأ القرآن واختلفوا فيما إذا حلف لا يتكلم فقرأ القرآن. فقال مالك والشافعي وأحمد: لا يحنث سواء قرأ في صلاة أو غيرها. وقال أبو حنيفة: إن قرأ في الصلاة لم يحنث، وإن قرأ في غير الصلاة حنث.