Hanafi
يبطل بهماIts place in the school’s books is not linked yet.
أثر الحيض والمرض في التتابع
هل يبطل التتابع في صوم كفارة اليمين بالحيض أو المرض في أثناء الصوم؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
التتابع في الصوم عند الحيض أو المرض يبطل بالحيض والمرض
يبطل بهماMaliki
التتابع في الصوم عند الحيض أو المرض باقٍ على أصله: لا يجب التتابع
لا يجب أصلاًShafi'i
التتابع في الصوم عند الحيض أو المرض يبطل بالحيض، وفي المرض قولان
تفصيلHanbali
التتابع في الصوم عند الحيض أو المرض لا يبطل بالحيض ولا بالمرض
لا يبطلThe texts
ثم اختلفوا هل يجب التتابع في الصوم؟ ثم اختلفوا هل يجب التتابع في الصوم؟ فقال أحمد وأبو حنيفة: يجب. وقال مالك لا يجب. وعن الشافعي قولان، جديدهما: أنه لا يجب التتابع، وقديمهما يجب، وله اختار المزني. فإن وجب على المرأة الصوم في كفارة اليمين فصامت، ثم حاضت في بعض الأيام أو مرضت في بعض الأيام. فقال أبو حنيفة: يبطل التتابع بهما. وقال أحمد: لا يبطل التتابع بهما. وقال الشافعي: يبطل التتابع في الحيض وفي المرض قولان. وقال مالك: باق على أصله من كونه لا يجب التتابع. وأما الإعتاق
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 829
From the schools’ own books
Maliki
لا يجب أصلاًIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
تفصيلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يبطلIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.