Hanafi
يجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
الإطعام والكسوة معًا في الكفارة
هل يُجزئ في الكفارة أن يُطعم خمسة مساكين ويكسو خمسة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
إطعام خمسة وكسوة خمسة في الكفارة يُجزئ
يجزئMaliki
إطعام خمسة وكسوة خمسة في الكفارة لا يُجزئ
لا يجزئShafi'i
إطعام خمسة وكسوة خمسة في الكفارة لا يُجزئ
لا يجزئHanbali
إطعام خمسة وكسوة خمسة في الكفارة يُجزئ
يجزئThe texts
واختلفوا فيما لو أطعم خمسة وكسا خمسة واختلفوا فيما لو أطعم خمسة وكسا خمسة. فقال أحمد وأبو حنيفة: يجزئه. وقال الشافعي ومالك: لا تجزئه. وكذلك اختلافهم فيما إذا أطعم من جنسين فأطعم خمسة برا وخمسه تمرا، أو خمسة برا وخمسة شعيرا.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 834
From the schools’ own books
Maliki
لا يجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
يجزئIts place in«شرح منتهى الإرادات» vol. 3 p. 448
(وَيُجْزِئُ) فِي الْكَفَّارَةِ (أَنْ يُطْعِمَ بَعْضًا) مِنْ الْمَسَاكِينِ. (وَ) أَنْ (يَكْسُوَ بَعْضًا) كَأَنْ أَطْعَمَ خَمْسًا وَكَسَا خَمْسًا لِأَنَّهُ تَعَالَى خَيَّرَ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ بَيْنَ الْإِطْعَامِ وَالْكِسْوَةِ فَكَانَ مَرْجِعُهَا إلَى اخْتِيَارِهِ فِي الْعَشَرَةِ وَفِي بَعْضِهِمْ وَ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.