Hanafi
The sources give no view for it here.
الكفارة في الحنث الطاعة
هل تجب الكفارة على من حنث في يمينه إذا كان الحنث طاعة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الحنث في اليمين إذا كان طاعة تجب فيه الكفارة، للحديث: «فليأت الذي هو خير وليكفر»، ولوجود المخالفة منه كالمعصية والمباح.
تجب الكفارةShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: تجب الكفارة بالحنث في اليمين على أي وجه كان، من كونه طاعة أو معصية أو مباحا، خلافا لمن قال إنه إذا كان الحنث طاعة فلا كفارة فيه، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير وليكفر» ، وهذا خاص في مسألتنا، ولأن المخالفة قد وجدت منه، فأشبه كون الحنث معصية أو مباحا.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 880
From the schools’ own books
Maliki
تجب الكفارةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.