Hanafi
لا يبطلIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يبطل البيع إذا باع البائع وفرق بين من لا يجوز التفريق بينهم؟
Put simplyبعت أمًّا دون ولدها الصغير، ففرّقت بينهما، فهل يبطل البيع؟
البيع المفرِّق بين الأقارب لا يبطل
لا يبطلالبيع المفرِّق بين الأقارب باطل
باطلالبيع المفرِّق بين الأقارب باطل
باطلالبيع المفرِّق بين الأقارب باطل
باطلاختلفوا في التفرق بينهم في البيع اختلفوا في التفرق بينهم في البيع. فقال أبو حنيفة وأحمد: لا يجوز. وقال مالك: يختص ذلك بالأم مع ولدها. وقال الشافعي: يختص بالوالدين، وإن علوا، والمولودين وإن سفلوا، فإن خالف البائع وباع وفرق فالبيع باطل عند مالك والشافعي وأحمد. وقال أبو حنيفة: لا يبطل.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 384
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.