Hanafi
ثلاث جدات فأكثرIts place in the school’s books is not linked yet.
الجدات الوارثات من الجدات
من يرث من الجدات في الميراث؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الجدات الوارثات ثلاث: أم الأم، وأم الأب، وأم الجد، وترث أم أبي الجد إذا انفردت، وترث الجدات وإن كثرن إذا استوت درجاتهن
ثلاث جدات فأكثرMaliki
الجدات الوارثات لا يرث أكثر من درجتين: أم الأم وأمها، وأم الأب وأمها
درجتان فقطShafi'i
الجدات الوارثات في الجديد ثلاث: أم الأم، وأم الأب، وأم الجد؛ وفي القديم درجتان، الجديد كالحنفية، والقديم كقول مالك رواه أبو ثور
قولانHanbali
الجدات الوارثات ثلاث فقط: أم الأم، وأم الأب، وأم الجد، ولا يرث سواهن، فلا ترث أم أبي الجد إذا انفردت
ثلاث فقطThe texts
ثم اختلفوا بعدها إلى الجدات الثلاث من أمهاتهن من يرث منهن فكل منهن على أصل سنبينه ثم اختلفوا بعدها إلى الجدات الثلاث من أمهاتهن من يرث منهن فكل منهن على أصل سنبينه. فقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي في الجديد: يرثن الجدات الثلاث أم الأم، وأم الأب، وأم الجد. وترث أيضا أم ابن الجد إذا انفردت، وترث الجدات وإن كثرت إذا استوت درجاتهن. وقال مالك: لا يرث أكثر من درجتين: أم الأم وأمها، وأم الأب وأمها. وهو القول القديم للشافعي، رواه عنه أبو ثور. وقال أحمد: يرث من الجدات ثلاثة: أم الأم، وأم الأب وأم الجد خاصة. ولا يرث سواهن فيظهر فائدة الخلاف أن أم أبي الجد إذا انفردت ترث عند أبي حنيفة والشافعي، ولا ترث عند أحمد ومالك.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 559
From the schools’ own books
Maliki
درجتان فقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
قولانIts place in«مغني المحتاج» vol. 4 p. 26
(وَضَابِطُهُ) أَيْ إرْثِ الْجَدَّاتِ الْوَارِثَاتِ، هُوَ (كُلُّ جَدَّةٍ أَدْلَتْ) أَيْ وَصَلَتْ (بِمَحْضِ إنَاثٍ) كَأُمِّ أُمِّ الْأُمِّ (أَوْ ذُكُورٍ) كَأُمِّ أَبِي الْأَبِ (أَوْ إنَاثٍ إلَى ذُكُورٍ) كَأُمِّ أُمِّ الْأَبِ (تَرِثُ، وَمَنْ أَدْلَتْ بِذَكَرٍ بَيْنَ أُنْثَيَيْنِ) كَأُمِّ أَبِي الْأُمِّ (فَلَا) تَرِثُ كَمَا لَا يَرِثُ ذَلِكَ الذَّكَرُ، وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ فِيهِ الْإِجْمَاعَ.
Hanbali
ثلاث فقطIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.