Hanafi
يسقط بالرجوع إلى الأهلIts place in the school’s books is not linked yet.
سقوط دم التمتع بالرجوع
هل يسقط دم التمتع عن المتمتع إذا رجع إلى الميقات بعد الفراغ من العمرة؟
Each school’s answer
Hanafi
سقوط دم التمتع عن المتمتع الراجع بعد الفراغ من العمرة يسقط إن رجع إلى أهله، فإن لم يرجع إلى أهله لم يسقط عنه الدم.
يسقط بالرجوع إلى الأهلMaliki
سقوط دم التمتع عن المتمتع الراجع بعد الفراغ من العمرة يسقط إن رجع إلى بلده أو تجاوزه في البعد
يسقط بالرجوع إلى البلدShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
سقوط دم التمتع عن المتمتع الراجع بعد الفراغ من العمرة يسقط إن رجع إلى الميقات أو إلى موضع تُقصر فيه الصلاة
يسقط بالرجوعThe texts
واختلفوا فيما إذا رجع المتمتع إلى الميقات بعد الفراغ من العمرة، هل يسقط عنه دم التمتع؟ واختلفوا فيما إذا رجع المتمتع إلى الميقات بعد الفراغ من العمرة، هل يسقط عنه دم التمتع؟ فقال أبو حنيفة: إن رجع إلى أهله سقط عنه الدم، وإن لم يرجع إلى أهله لم يسقط. وقال مالك: إن رجع إلى بلده أو تجاوزت مسافته في البعد سقط عنه الدم. وقال أحمد: إن رجع المتمتع إلى الميقات بعد الفراغ من العمرة يسقط عنه الدم، وإن رجع إلى موضع تقصر فيه الصلاة سقط عنه دم المتعة.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 282
From the schools’ own books
Maliki
يسقط بالرجوع إلى البلدIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
يسقط بالرجوعIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.