Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تعدد محظورات الإحرام وتداخل الكفارة

In 1 comparative book4 schools

هل تتداخل الكفارات إذا فعل المحرم عدة محظورات من محظورات الإحرام عن طريق رفض إحرامه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من فعل محظورات الإحرام عن طريق رفض إحرامه عليه كفارة واحدة للكل، استحسانًا

كفارة واحدة
Maliki

من فعل محظورات الإحرام عن طريق رفض إحرامه عليه كفارة واحدة إلا في الصيد، الصيد لا يتداخل

كفارة واحدة إلا الصيد
Shafi'i

من فعل محظورات الإحرام عن طريق رفض إحرامه عليه لكل فعل فعله دم

دم لكل فعل
Hanbali

من فعل محظورات الإحرام عن طريق رفض إحرامه عليه لكل فعل فعله دم

دم لكل فعل

The texts

واختلفوا فيما إذا فعل محظورات الإحرام عن طريق الرفض لإحرامه واختلفوا فيما إذا فعل محظورات الإحرام عن طريق الرفض لإحرامه. فقال أبو حنيفة: عليه كفارة واحدة للكل استحسانا. وقال مالك كفارة واحدة إلا في الصيد فإنه لا يتداخل. وقال الشافعي وأحمد: عليه لكل فعل فعله دم.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 286

From the schools’ own books

Hanafi

كفارة واحدة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

كفارة واحدة إلا الصيد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

دم لكل فعل

Its place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 7 p. 481

(فان قيل فلو باشر جميع هذه المحظورات فهل يتداخل الواجب قلنا ان اختلف الجنس كالاستهلاك والاستمتاع لم يتداخل وإن اختلف النوع في الاستهلاك كالقلم والحلق لم يتداخل ايضا * وجزاء الصيود لا يتداخل * وان اتحد النوع والزمان في الاستمتاع تداخل كما إذ البس العمامة والسراويل والخف على التواتر المعتاد فيكفيه دم واحد وإن تخلله زمان فاصل فقولان في الاتحاد ومعهما تخلل التكفير تعدد * وإن اختلف النوع في الاستمتاع كالتطيب واللبس فالاصح التعدد وان كان العذر شاملا كما لو حلق أو تطيب أو تستر بسبب شجة مرة واحدة أو تطيب مرارا بسبب مرض واحد ففى التداخل وجهان ولو حلق ثلاث شعرات في ثلاثة اوقات وقلنا لا اثر لتفريق الزمان فالواجب دم والا فثلاثة دراهم على قول وثلاثة امداد على قول) الغرض الآن الكلام فيما إذا وجد من المحرم من محظورات الاحرام شيئان فصاعدا وبيان انه متى تتعدد الفدية ومتى تتداخل ولو اخر هذا الفصل إلى ان يذكر النوع السابع ايضا لكان احسن في الترتيب * وجملة القول فيه ان المحظورات تنقسم إلى استهلاك كالحلق و

Hanbali

دم لكل فعل

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.