Hanafi
رواية شاة وأخرى بدنةIts place in the school’s books is not linked yet.
الوطء بعد التحلل الأول
ما حكم من وطئ بعد التحلل الأول وقبل طواف الإفاضة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من وطئ بعد التحلل الأول وقبل طواف الإفاضة يأتي بما بقي من أفعال الحج، وعليه شاة أو بدنة (روايتان)، ولا يحتاج إلى استئناف إحرام ثان
رواية شاة وأخرى بدنةMaliki
من وطئ بعد التحلل الأول وقبل طواف الإفاضة يمضي في الحج الذي أفسده، ثم يحرم من التنعيم، وعليه بدنة، ليقضي الطواف والسعي بإحرام صحيح؛ وروى أبو مصعب عنه أن حجه فاسد
بدنة وإحرام من التنعيمShafi'i
من وطئ بعد التحلل الأول وقبل طواف الإفاضة يأتي بما بقي من أفعال الحج، وعليه بدنة أو شاة (قولان)، ولا يحتاج إلى استئناف إحرام ثان؛ والبدنة في أحد قوليه والشاة في الآخر
قولان: بدنة أو شاةHanbali
من وطئ بعد التحلل الأول وقبل طواف الإفاضة يمضي في الحج الذي أفسده، ثم يحرم من التنعيم، وعليه بدنة، ليقضي الطواف والسعي بإحرام صحيح
بدنة وإحرام من التنعيمThe texts
واختلفوا فيما إذا وطئ بعد التحلل الأول وقبل الطواف للإفاضة واختلفوا فيما إذا وطئ بعد التحلل الأول وقبل الطواف للإفاضة. فقال أبو حنيفة والشافعي: يأتي بما بقي من أفعال الحج ولا يحتاج إلى استئناف إحرام ثان وعليه بدنه عند الشافعي في أحد قوليه. . وفي القول الآخر: شاة. وعند أبي حنيفة في إحدى روايتيه: شاة، والرواية الأخرى: بدنه. وقال مالك وأحمد: يمضي في بقية الحج الذي أفسده ويحرم بعد ذلك من التنعيم وهو أدنى الحل من حيث يحرم المعتمرون ليقضي الطواف والسعي بإحرام صحيح وعليه بدنة. وروي أبو مصعب الزهري عن مالك: أن حجه فاسد.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 291
From the schools’ own books
Maliki
بدنة وإحرام من التنعيمIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
قولان: بدنة أو شاةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
بدنة وإحرام من التنعيمIts place in«المغني» vol. 3 p. 423
وَلَنَا، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقَالَ: وَقَعْت بِأَهْلِي وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ. فَقَالَا لَهُ: أَفْسَدْت حَجَّك. وَلَمْ يَسْتَفْصِلُوا السَّائِلَ. رَوَاهُ الْأَثْرَمُ. وَلِأَنَّهُ وَطْءٌ صَادَفَ إحْرَامًا تَامًّا فَأَفْسَدَهُ، كَقَبْلِ الْوُقُوفِ، وَيُخَالِفُ مَا بَعْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.