Hanafi
التعزيرIts place in the school’s books is not linked yet.
حد الوطء في العدة
هل يجب الحد على من عقد على امرأة في عدتها من غيره ثم وطئها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من عقد على امرأة في عدة من غيره فوطئها يجب عليه التعزير
التعزيرMaliki
من عقد على امرأة في عدة من غيره فوطئها يجب عليه الحد
الحدShafi'i
من عقد على امرأة في عدة من غيره فوطئها يجب عليه الحد
الحدHanbali
من عقد على امرأة في عدة من غيره فوطئها يجب عليه الحد
الحدThe texts
ثم اختلفوا فيما لو عقد على امرأة في عدة من غيرة فوطئها، وكذلك لو ملك ذات محرم منه بالرضاع فوطئها عالما بالتحريم ثم اختلفوا فيما لو عقد على امرأة في عدة من غيرة فوطئها، وكذلك لو ملك ذات محرم منه بالرضاع فوطئها عالما بالتحريم. فقال أحمد ومالك والشافعي: يجب عليه الحد. وقال أبو حنيفة: يجب عليه التعزير. وعن الشافعي قول فيمن وطىء ذات محرم منه بالملك عالما بالتحريم أنه لا حد عليه. وعن أحمد مثله في رواية.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 704
From the schools’ own books
Maliki
الحدIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
الحدIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
الحدIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.