Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دعوى السارق ملكية المسروق

In 1 comparative book4 schools

هل يُقطع السارق إذا ادعى بعد قيام البينة عليه أن ما أخذه من الحرز ملكه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

السارق الذي ادعى بعد قيام البينة أن ما أخذه من الحرز ملكه لا يُقطع

لا يُقطع
Maliki

السارق الذي ادعى بعد قيام البينة أن ما أخذه من الحرز ملكه يُقطع بكل حال ولا تُقبل دعواه

يُقطع
Shafi'i

السارق الذي ادعى بعد قيام البينة أن ما أخذه من الحرز ملكه لا يُقطع، وسماه الشافعي السارق الظريف

لا يُقطع
Hanbali

السارق الذي ادعى بعد قيام البينة أن ما أخذه من الحرز ملكه ثلاث روايات: عدم القطع، أو القطع بكل حال، أو التفصيل، الأولى هي الظاهرة؛ والثالثة تقبل دعواه إن لم يُعرف بالسرقة، فإن عُرف بها قُطع

ثلاث روايات

The texts

واختلفوا فيما إذا ادعى السارق أن ما أخذه من الحرز ملكه بعد قيام البينة عليه أنه سرقه من حرز مثله واختلفوا فيما إذا ادعى السارق أن ما أخذه من الحرز ملكه بعد قيام البينة عليه أنه سرقه من حرز مثله. فقال مالك: يجب عليه القطع بكل حال ولا يقبل دعواه. وقال أبو حنيفة والشافعي: لا يقطع، وسماه الشافعي: السارق الظريف. وعن أحمد روايات، إحداهن: لا يجب عليه القطع، وهي الظاهرة والأخرى: عليه القطع بكل حال كمذهب مالك، والرواية الأخرى عنه كمذهب أبي حنيفة والشافعي: يقبل منه إذا لم يكن معروفا بالسرقة، ويسقط القطع عنه وإن كان معروفا بالسرقة قطع.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 726

From the schools’ own books

Hanafi

لا يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

ثلاث روايات

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.