Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الرجوع عن الإقرار بالزنا

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يسقط الحد عمن أقر بالزنا ثم رجع عن إقراره ويقبل رجوعه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من أقر بالزنا ثم رجع عن إقراره يسقط عنه الحد ويقبل رجوعه

يقبل رجوعه
Maliki

من أقر بالزنا ثم رجع عن إقراره يقبل رجوعه إن كان بشبهة، كقوله: وطئت في نكاح فاسد، أو ظننتها جارية مشتركة

يقبل بشبهة
Shafi'i

من أقر بالزنا ثم رجع عن إقراره يسقط عنه الحد ويقبل رجوعه

يقبل رجوعه
Hanbali

من أقر بالزنا ثم رجع عن إقراره يسقط عنه الحد ويقبل رجوعه

يقبل رجوعه

The texts

واتفقوا على أنه إذا أقر بالزنا ثم رجع عنه فإنه يسقط الحد عنه ويقبل رجوعه. إلا مالكا فإنه قال: إن رجع عن الإقرار بشبهة يعزز بها مثل أن يقول: إني وطئت في نكاح فاسد أو ظننت أنها جارية مشتركة أو في ذلك، قبل رجوعه كمذهب الجماعة. فإما إن رجع عن الإقرار بالزنا بغير شبهة ففيه روايتان، أحدهما: أنه يقبل رجوعه، والأخرى: لا يقبل رجوعه بوجه. باب اللواط واتفقوا على أنه إذا أقر بالزنا ثم رجع عنه فإنه يسقط الحد عنه ويقبل رجوعه. إلا مالكا فإنه قال: إن رجع عن الإقرار بشبهة يعزز بها مثل أن يقول: إني وطئت في نكاح فاسد أو ظننت أنها جارية مشتركة أو في ذلك، قبل رجوعه كمذهب الجماعة. فإما إن رجع عن الإقرار بالزنا بغير شبهة ففيه روايتان، أحدهما: أنه يقبل رجوعه، والأخرى: لا يقبل رجوعه بوجه. باب اللواط.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 701

From the schools’ own books

Hanafi

يقبل رجوعه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يقبل بشبهة

Its place in«شرح الخرشي» vol. 8 p. 80

فَإِنْ رَجَعَ عَنْ إقْرَارِهِ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ، وَلَا يُحَدُّ، وَسَوَاءٌ رَجَعَ فِي الْحَدِّ، أَوْ فِي غَيْرِ الْحَدِّ لِغَيْرِ شُبْهَةٍ، أَوْ لِشُبْهَةٍ كَقَوْلِهِ: وَطِئْتُ امْرَأَتِي، وَهِيَ حَائِضٌ، أَوْ أُخْتِي مِنْ الرَّضَاعِ وَظَنَنْت أَنَّ ذَلِكَ زِنًا، وَمِثْلُ الرُّجُوعِ مَا إذَا قَامَتْ بَيِّنَةٌ عَلَى إقْرَارِهِ بِالزِّنَا، وَهُوَ يُنْكِرُ ذَلِكَ فَإِنَّ إنْكَارَهُ يُعَدُّ رُجُوعًا عَلَى مَذْهَبِ ابْنِ الْقَاسِمِ،

Shafi'i

يقبل رجوعه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يقبل رجوعه

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.