Hanafi
يسقطIts place in«شرح الوقاية» vol. 3 p. 226
ثُمَّ إذا عادَ المسروقُ إلى مالكِه، فالعصمةُ وإن عادَتْ فشبهةُ سقوطِها أَسْقَطَت القطع.
سقوط القطع بتملك المسروق
هل يسقط القطع عن السارق إذا ملك النصاب المسروق بعد السرقة بشراء أو هبة أو إرث أو غيره؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
القطع عمن سرق نصابا ثم ملكه يسقط إذا وُهب له أو بيع منه، ذكر الهبة والبيع فقط
يسقطMaliki
القطع عمن سرق نصابا ثم ملكه لا يسقط قبل الترافع ولا بعده، سواء كان التملك قبل الترافع أو بعده
لا يسقطShafi'i
القطع عمن سرق نصابا ثم ملكه لا يسقط قبل الترافع ولا بعده، سواء كان التملك قبل الترافع أو بعده
لا يسقطHanbali
القطع عمن سرق نصابا ثم ملكه لا يسقط قبل الترافع ولا بعده، سواء كان التملك قبل الترافع أو بعده
لا يسقطThe texts
واختلفوا فيما إذا سرق نصابا ثم ملكه بشراء أو هبة أو إرث أو غيره، هل يسقط القطع؟ واختلفوا فيما إذا سرق نصابا ثم ملكه بشراء أو هبة أو إرث أو غيره، هل يسقط القطع؟ فقال مالك والشافعي وأحمد: لا يسقط القطع عنه سواء كان ملكه بذلك قبل الترافع أو بعدة. وقال أبو حنيفة: متى وهب له أو بيع منه سقط القطع عنه.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 730
From the schools’ own books
Maliki
لا يسقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يسقطIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يسقطIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.