Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الوصية إلى الفاسق

In 1 comparative book4 schools

هل تصح الوصية إلى فاسق؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الوصية إلى الفاسق تصح، ويخرجه القاضي منها، فإن لم يخرجه نفذ تصرفه وصحت وصيته

تصح
Maliki

الوصية إلى الفاسق لا تصح، لأنه لا يؤمن عليها ولا يقر يده بحال

لا تصح
Shafi'i

الوصية إلى الفاسق لا تصح

لا تصح
Hanbali

الوصية إلى الفاسق لا تصح في رواية، وتصح في رواية، على الرواية الثانية يضم إليه الحاكم أمينًا، وهي اختيار الخرقي

روايتان

The texts

واختلفوا فيما إذا أوصى إلى فاسق واختلفوا فيما إذا أوصى إلى فاسق. فقال أبو حنيفة: يخرجه القاضي من الوصية، فإن لم يخرجه نفذ تصرفه وصحت وصيته. وقال مالك: لا تصح الوصية إلى فاسق لأنه لا يؤمن عليها ولا يقر يده بحال. وقال الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين: لا تصح الوصية، وفي الرواية الأخرى: تصح ويضم إليه الحاكم أمين. وهي اختيار الخرقي.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 520

From the schools’ own books

Hanafi

تصح

Its place in«الجوهرة النيرة» vol. 2 p. 290

وَأَمَّا الْمُكَاتَبُ فَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ إلَيْهِ سَوَاءٌ كَانَ مُكَاتَبَهُ أَوْ مُكَاتَبَ غَيْرِهِ لِأَنَّ الْمُكَاتَبَ مَالِكٌ لِمَنَافِعِ نَفْسِهِ كَالْحُرِّ فَإِذَا عَجَزَ صَارَ حَالُهُ كَحَالِ الْعَبْدِ وَإِنَّمَا لَمْ تَجُزْ الْوَصِيَّةُ إلَى الْكَافِرِ لِأَنَّ تَصَرُّفَ الْوَصِيِّ بِالْوِلَايَةِ وَلَا وِلَايَةَ لِلْكَافِرِ عَلَى الْمُسْلِمِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ إذَا تَصَرَّفَ قَبْلَ أَنْ يُخْرِجَهُ الْقَاضِي صَحَّ تَصَرُّفُهُ كَمَا يَصِحُّ مِنْهُ بِالْوَكَالَةِ وَإِنَّمَا لَمْ تَجُزْ الْوَصِيَّةُ إلَى الْفَاسِقِ؛ لِأَنَّهُ مَخُوفٌ عَلَى الْمَالِ فَإِنْ تَصَرَّفَ قَبْلَ الْإِخْرَاجِ صَحَّ تَصَرُّفُهُ اعْتِبَارًا بِالْوَكَالَةِ وَإِنْ أَوْصَى رَجُلٌ إلَى امْرَأَةٍ أَوْ امْرَأَةٌ إلَى رَجُلٍ جَازَ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْوِلَايَةِ كَالرَّجُلِ وَإِنْ أَوْصَى إلَى أَعْمًى جَازَ؛

Maliki

لا تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in«الإنصاف» vol. 17 p. 468

وعنه، يُضَمُّ إلى الفاسقِ أمِينٌ. ويأتِي، هل تصِحُّ الوَصِيَّةُ إلى الكافرِ؟ في آخِرِ البابِ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.