هل يُكره البكاء على الميت قبل الموت وبعده؟
البكاء على الميت قبل الموت وبعده لا يكره قبل الموت ولا بعده
لا يكرهالبكاء على الميت قبل الموت وبعده لا يكره قبل الموت ولا بعده
لا يكرهالبكاء على الميت قبل الموت وبعده يجوز قبل الموت ويكره بعده
جائز قبل الموت مكروه بعدهالبكاء على الميت قبل الموت وبعده لا يكره قبل الموت ولا بعده
لا يكرهواختلفوا في كراهية البكاء على الميت قبل الموت وبعده واختلفوا في كراهية البكاء على الميت قبل الموت وبعده. فقال الشافعي: يجوز قبل الموت ويكره بعده. وقال الباقون: لا يكره قبل الموت ولا بعده.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 173
Its place in«الفتاوى الهندية» p. 162
وَيُكْرَهُ النَّوْحُ وَالصِّيَاحُ وَشَقُّ الْجُيُوبِ فِي الْجِنَازَةِ وَمَنْزِلِ الْمَيِّتِ فَأَمَّا الْبُكَاءُ مِنْ غَيْرِ رَفْعِ الصَّوْتِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَالصَّبْرُ أَفْضَلُ، كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة.
Its place in«التاج والإكليل» vol. 3 p. 47
(وَبُكَاءٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَبَعْدَهُ بِلَا رَفْعِ صَوْتٍ وَقَوْلٍ قَبِيحٍ) ابْنُ حَبِيبٍ: الْبُكَاءُ قَبْلَ الْمَوْتِ وَبَعْدَهُ مُبَاحٌ بِلَا رَفْعِ صَوْتٍ وَلَا كَلَامٍ مَكْرُوهٍ وَلَا اجْتِمَاعِ نِسَاءٍ. «انْتَهَرَ عُمَرُ نِسَاءً يَبْكِينَ عَلَى مَيِّتٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ» .
Its place in«كنز الراغبين» p. 401
(وَيَجُوزُ الْبُكَاءُ عَلَيْهِ) أَيْ الْمَيِّتِ (قَبْلَ الْمَوْتِ وَبَعْدَهُ) وَهُوَ قَبْلَهُ أَوْلَى،
Its place in«الإقناع» p. 241
ولا يكره البكاء على الميت قبل الموت وبعده
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.