Hanafi
The sources give no view for it here.
مدخل النساء في الدم
هل للنساء مدخل في الدم، وفي أي شيء يكون لهن مدخل؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
مدخل النساء في الدم روايتان: لهن مدخل، أو لا مدخل لهن، على رواية المدخل: كالرجال إذا لم يكن في درجتهن عصبة؛ وفي موضعه روايتان: القود دون العفو، أو العفو دون القود
روايتانShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
واختلفوا فيما إذا عفت المرأة من الأولياء واختلفوا فيما إذا عفت المرأة من الأولياء. فقال أبو حنيفة والشافعي وأحمد: يسقط القود. وأما مالك فقال عبد الوهاب في المعونة: اختلفت الرواية عن مالك في النساء هل لهن مدخل في الدم أم لا؟ فعنه فيه روايتان، أحدهما لهن فيه مدخل كالرجال إذا لم يكن في درجتهن عصبة، والأخرى: أنه لا مدخل لهن. وإذا قال لهن مدخل في ذلك ففي أي شيء لهن مدخل فيه عنه روايتان إحداهما: في القود دون العفو، والثانية: في العفو دون القود.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 671
From the schools’ own books
Maliki
روايتانIts place in«التاج والإكليل» vol. 8 p. 322
اُنْظُرْ الْجَدَّاتِ لَا مَدْخَلَ لَهُنَّ فِي عَفْوٍ وَلَا قِصَاصٍ. اُنْظُرْ أَيْضًا الزَّوْجَاتِ فَإِنَّهُنَّ أَيْضًا لَا مَدْخَلَ لَهُنَّ فِي الدَّمِ بِحَالٍ،
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.