Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع مال الكتابة

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز بيع مال الكتابة، وهو الدين المؤجل، بثمن حال؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

بيع مال الكتابة بثمن حال يجوز، إذا كان عينًا فيباع بعرض، وإن كان عرضًا فيباع بعين

يجوز بشرط
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

واختلفوا في بيع رقبة المكاتب. قال أبو حنيفة ومالك: لا يجوز. إلا أن مالكا قال: يجوز بيع مال الكتابة وهو الدين المؤجل بثمن حال إذا كان عينا فيعرض، وإن عرضا فبعين واختلفوا في بيع رقبة المكاتب. قال أبو حنيفة ومالك: لا يجوز. إلا أن مالكا قال: يجوز بيع مال الكتابة وهو الدين المؤجل بثمن حال إذا كان عينا فيعرض، وإن عرضا فبعين. وعن الشافعي قولان الجديد منهما: أنه لا يجوز. وقال أحمد: يجوز ولا يكون البيع فسخا للكتابة بل يجزئه المشتري على ذلك ويقوم فيه مقام السيد الأول.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 882

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يجوز بشرط

Its place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» vol. 8 p. 267

الشارح محل تردد (وإن بلا مال) لهما (و) بلا (كسب) لهما بالفعل ولكن لا بد من القدرة على قوته خلافًا لتت (و) جاز للسيد (بيع كتابة أو جزء) منها معين كربعها وفي المدونة لا بأس ببيع كتابة المكاتب إن كانت عينًا فبعرض نقدًا وإن كانت عرضًا فبعرض مخالف أو بعين نقد أو ما تأخر كان دينًا بدين اهـ.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.