Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

دين العبد المأذون

In 1 comparative book4 schools

بمَن يتعلق الدين الذي لحق العبد المأذون له في التجارة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الدين الذي ركب العبد المأذون يتعلق برقبة العبد فيُباع فيه، بمطالبة الغرماء؛ وإن زاد الدين على قيمته لم يلزم السيد شيء

في رقبة العبد
Maliki

الدين الذي ركب العبد المأذون يكون في ذمة العبد ويُتبع به

في ذمة العبد
Shafi'i

الدين الذي ركب العبد المأذون يكون في ذمة العبد ويُتبع به

في ذمة العبد
Hanbali

الدين الذي ركب العبد المأذون فيه روايتان: في رقبة العبد، أو في ذمة السيد، الأولى كمذهب أبي حنيفة

روايتان

The texts

واختلفوا في المأذون إذا ركبه دين واختلفوا في المأذون إذا ركبه دين. فقال أبو حنيفة: الدين في رقبة العبد يباع فيه مع مطالبة الغرماء فإن زاد الدين على قيمته لم يلزم السيد شيء. وقال مالك والشافعي: يكون في ذمته العبد يتبع به. وعن أحمد روايتان، إحداهما كمذهب أبي حنيفة سواء رواها عنه بعض أئمة مذهبه، والأخرى: هو في ذمة السيد.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 435

From the schools’ own books

Hanafi

في رقبة العبد

Its place in«المبسوط» vol. 25 p. 53

ثُمَّ لَحِقَ الْمَأْذُونَ بَعْدَ ذَلِكَ دَيْنٌ يَأْتِي عَلَى قِيمَتِهِ وَعَلَى قِيمَةِ مَا قَبَضَهُ الْمَوْلَى فَإِنَّ الْمَقْبُوضَ يُؤْخَذُ مِنْ الْمَوْلَى فَيُبَاعُ وَيُقَسَّمُ ثَمَنُهُ بَيْنَ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ لِمَا بَيَّنَّا أَنَّ الْمَوْلَى غَاصِبٌ فِي أَخْذِ الْعَبْدِ مِنْهُ لِمَكَانِ مَا عَلَيْهِ مِنْ الدَّيْنِ فَإِنْ أَدَّى الْمَوْلَى الدَّيْنَ الْأَوَّلَ لِيَسْلَمَ الْعَبْدُ لَهُ لَمْ يَسْلَمْ وَبِيعَ لِلْآخَرِينَ فِي دَيْنِهِمْ؛

Maliki

في ذمة العبد

Its place in«المدونة» vol. 2 p. 134

وَإِنْ أُعْتِقَ الْعَبْدُ يَوْمًا مَا كَانَ ذَلِكَ الدَّيْنُ عَلَيْهِ يُتْبَعُ بِهِ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ، وَكُلُّ دَيْنٍ لَحِقَ الْعَبْدَ وَهُوَ مَأْذُونٌ لَهُ فِي التِّجَارَةِ فَهَذَا الَّذِي يَكُونُ فِي الْمَالِ فِي يَدَيْهِ أَوْ كَسَبَهُ مِنْ تِجَارَةٍ بِحَالِ مَا وَصَفْت لَك وَلَيْسَ لَهُمْ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ وَخَرَاجِهِ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ وَإِنْ كَانَ لِلسَّيِّدِ عَلَيْهِ دَيْنٌ ضَرَبَ بِدَيْنِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ.

Shafi'i

في ذمة العبد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.