Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُستحب النطق بالنية باللسان في طهارة الحدث؟
Not stated in the sources
النطق بالنية باللسان مكروه، نُقل عنه كراهة النطق باللسان فيما فرضه النية
مكروهNot stated in the sources
Not stated in the sources
أجمعوا على وجوب النية في طهارة الحدث، والغسل من الجنابة، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إنما الأعمال بالنيات " إلا أبا حنيفة فإنه قال: لا تجب النية فيهما ويصحان مع عدمها، ومحل النية القلب وكيفيتها أن ينوي رفع الحدث واستباحة الصلاة، وصفة الكمال أن ينطق بها بما نواه في قلبه ليكون من نطق وقيام. قيل: إلا مالكا، فإنه كره النطق باللسان فيما فرضه النية أجمعوا على وجوب النية في طهارة الحدث، والغسل من الجنابة، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إنما الأعمال بالنيات " إلا أبا حنيفة فإنه قال: لا تجب النية فيهما ويصحان مع عدمها، ومحل النية القلب وكيفيتها أن ينوي رفع الحدث واستباحة الصلاة، وصفة الكمال أن ينطق بها بما نواه في قلبه ليكون من نطق وقيام. قيل: إلا مالكا، فإنه كره النطق باللسان فيما فرض
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 24
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.