Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

شهادة أربعة منهم الزوج على الزنا

In 1 comparative book4 schools

هل تصح شهادة أربعة منهم الزوج على المرأة بالزنا، وما حكم الزوجة والشهود؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

شهادة أربعة منهم الزوج على المرأة تُقبل وتُحد الزوجة

تقبل
Maliki

شهادة أربعة منهم الزوج على المرأة لا تصح ويجب الحد على الجميع، كلهم قاذفون، والزوج يسقط الحد عن نفسه باللعان

لا تصح
Shafi'i

شهادة أربعة منهم الزوج على المرأة لا تصح ويجب الحد على الجميع، كلهم قاذفون، والزوج يسقط الحد عن نفسه باللعان

لا تصح
Hanbali

شهادة أربعة منهم الزوج على المرأة لا تصح ويجب الحد على الجميع، كلهم قاذفون، والزوج يسقط الحد عن نفسه باللعان

لا تصح

The texts

واختلفوا فيما إذا شهد على المرأة أربعة منهم الزوج واختلفوا فيما إذا شهد على المرأة أربعة منهم الزوج. فقال مالك والشافعي وأحمد: لا تصح الشهادة وكلهم قذفه يجب عليهم الحد إلا أن الزوج يسقطه باللعان. وقال أبو حنيفة: تقبل شهادتهم وتحد الزوجة.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 641

From the schools’ own books

Hanafi

تقبل

Its place in«فتح القدير» vol. 5 p. 214

وَيَجُوزُ كَوْنُ الزَّوْجِ مِنْهُمْ عِنْدَنَا، خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ، هُوَ يَقُولُ هُوَ مُتَّهَمٌ وَنَحْنُ نَقُولُ: التُّهْمَةُ مَا تُوجِبُ جَرَّ نَفْعٍ، وَالزَّوْجُ مُدْخِلٌ بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ عَلَى نَفْسِهِ لُحُوقَ الْعَارِ وَخُلُوَّ الْفِرَاشِ خُصُوصًا إذَا كَانَ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ صِغَارٌ، وَإِنَّمَا كَانَتْ الشُّهُودُ أَرْبَعًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾،

Maliki

لا تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا تصح

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.