هل تجب للمبتوتة السكنى والنفقة على مطلقها؟
المبتوتة لها السكنى والنفقة
السكنى والنفقةالمبتوتة لها السكنى دون النفقة
سكنى فقطالمبتوتة لها السكنى دون النفقة
سكنى فقطالمبتوتة فيها روايتان: الأولى كقول مالك والشافعي، والثانية لا سكنى ولا نفقة، الثانية: إلا أن تكون حاملا، وهي أظهر الروايتين
روايتانواختلفوا في المبتوتة واختلفوا في المبتوتة. فقال أبو حنيفة: لها السكنى والنفقة. وعن مالك والشافعي: لها السكنى دون النفقة. وعن أحمد روايتان، رواية كقولهما، والثانية: لا سكنى لها ولا نفقة إلا أن تكون حاملا وهي أظهر الروايتين.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 645
Its place in«الاختيار لتعليل المختار» vol. 3 p. 178
قَالَ: (وَلَا تَخْرُجُ الْمَبْتُوتَةُ مِنْ بَيْتِهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ} ، وَلِأَنَّ نَفَقَتَهَا وَاجِبَةٌ عَلَى الزَّوْجِ فَلَا حَاجَةَ لَهَا إِلَى الْخُرُوجِ كَالزَّوْجَةِ، حَتَّى لَوْ اخْتَلَعَتْ عَلَى أَنْ لَا نَفَقَةَ لَهَا قِيلَ تَخْرُجُ نَهَارًا لِمَعَاشِهَا،
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.