Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ذبح الكتابي للأضحية

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز أن يذبح الكتابي الأضحية؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ذبح الكتابي للأضحية جائز، مع الكراهة

جائز مع الكراهة
Maliki

ذبح الكتابي للأضحية لا يجوز، ولا يذبحها إلا مسلم

لا يجوز
Shafi'i

ذبح الكتابي للأضحية جائز، مع الكراهة

جائز مع الكراهة
Hanbali

ذبح الكتابي للأضحية روايتان: الجواز، وعدم الجواز، أشهرهما الجواز

روايتان

The texts

واختلفوا هل يجوز أن يذبحها كتابي؟ واختلفوا هل يجوز أن يذبحها كتابي؟ فقال أبو حنيفة والشافعي: يجوز مع الكراهة. وقال مالك: لا يجوز أن يذبحها إلا مسلم. وعن أحمد روايتان كالمذهبين أشهرهما الجواز.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 319

From the schools’ own books

Hanafi

جائز مع الكراهة

Its place in«البحر الرائق» vol. 8 p. 204

[ذَبْحُ الْكِتَابِيِّ فِي الْأُضْحِيَّةِ] قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: (وَكُرِهَ ذَبْحُ الْكِتَابِيِّ) لِأَنَّهُ قُرْبَةٌ وَهُوَ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا وَلَوْ أَمَرَهُ فَذَبَحَ جَازَ لِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الذَّكَاةِ، وَالْقُرْبَةُ أُقِيمَتْ بِإِنَابَتِهِ

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز مع الكراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in«الرعاية الصغرى» p. 526

ويجوز على الأصح ذبح كتابي للهدي والأضحية غير الإبل إن نوى الآمر أو كان قد عينهما.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.