هل يجوز دفع الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا؟
دفع الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا لا يجوز
لا يجوزدفع الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا لا يجوز للوالدين والمولودين، ويجوز للجد والجدة ومن ورائهما وللبنين، لسقوط نفقتهم عنده
يجوز للأجداد والبنيندفع الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا لا يجوز
لا يجوزدفع الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا لا يجوز
لا يجوزواتفقوا على أنه لا يجوز إخراج الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا. إلا مالكا فإنه قال: في الجد والجدة ومن ورائهما، يجوز دفعها إليهم، وكذلك إلى البنين لسقوط نفقتهم عنده واتفقوا على أنه لا يجوز إخراج الزكاة إلى الوالدين والمولودين وإن علوا أو سفلوا. إلا مالكا فإنه قال: في الجد والجدة ومن ورائهما، يجوز دفعها إليهم، وكذلك إلى البنين لسقوط نفقتهم عنده.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 208
Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» vol. 2 p. 49
وَمِنْهَا أَنْ لَا تَكُونَ مَنَافِعُ الْأَمْلَاكِ مُتَّصِلَةً بَيْنَ الْمُؤَدِّي وَبَيْنَ الْمُؤَدَّى إلَيْهِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَمْنَعُ وُقُوعَ الْأَدَاءِ تَمْلِيكًا مِنْ الْفَقِيرِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ بَلْ يَكُونُ صَرْفًا إلَى نَفْسِهِ مِنْ وَجْهٍ وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ الدَّفْعُ إلَى الْوَالِدَيْنِ وَإِنْ عَلَوَا وَالْمَوْلُودِينَ وَإِنْ سَفَلُوا؛
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.