Hanafi
يجوز بشرط فقر المالكIts place in the school’s books is not linked yet.
الزكاة لعبد الغير
هل يجوز دفع الزكاة إلى عبد الغير؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
دفع الزكاة إلى عبد الغير لا يجوز إن كان مالكه غنيًا، ويجوز إن كان فقيرًا، الحكم يتوقف على غنى مالك العبد أو فقره
يجوز بشرط فقر المالكMaliki
دفع الزكاة إلى عبد الغير لا يجوز على الإطلاق
لا يجوزShafi'i
دفع الزكاة إلى عبد الغير لا يجوز على الإطلاق
لا يجوزHanbali
دفع الزكاة إلى عبد الغير لا يجوز على الإطلاق
لا يجوزThe texts
واختلفوا في عبد الغير واختلفوا في عبد الغير. فقال مالك والشافعي وأحمد: لا يجوز دفع الزكاة إليه على الإطلاق. وقال أبو حنيفة: لا يدفعها إلى عبد الغير إذا كان مالكه غنيا، فإن كان مالكه فقيرا جاز دفعها إليه.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 209
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يجوزIts place in«شرح منتهى الإرادات» p. 465
(وَإِنْ دَفَعَهَا) أَيْ: الزَّكَاةَ رَبُّ الْمَالِ (لِغَيْرِ مُسْتَحِقِّهَا لِجَهْلٍ) مِنْهُ بِحَالِهِ، بِأَنْ دَفَعَهَا لِعَبْدٍ أَوْ كَافِرٍ أَوْ هَاشِمِيٍّ أَوْ وَارِثِهِ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ (ثُمَّ عَلِمَ) (لَمْ تُجْزِئْهُ) لِأَنَّهُ لَا يَخْفَى حَالُهُ غَالِبًا كَدَيْنِ آدَمِيٍّ، وَتُرَدُّ بِنَمَائِهَا مُتَّصِلًا أَوْ مُنْفَصِلًا،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.