Hanafi
تفصيلIts place in the school’s books is not linked yet.
بيع رب المال سلعة القراض
هل يصح بيع رب المال سلعةً من مال القراض دون إذن العامل؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
بيع رب المال سلعة من مال القراض جائز إن كان بقيمتها فأكثر، وللعامل الخيار إن كان بأقل
تفصيلMaliki
بيع رب المال سلعة من مال القراض موقوف على إجازة العامل، لأنه باع عينًا تعلق بها حق الغير، فلا يجوز بيعها إلا بإذن صاحب الحق.
موقوف على الإجازةShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا باع رب المال سلعة من مال القراض وقف ذلك على إجازة العامل، وقال أبو حنيفة إذا كان بقيمتها فأكثر جاز، وإن كان بأقل فللعامل الخيار؛ فدليلنا أنه بائع لعين منع من بيعها لتعلق حق الغير فيها، فلم يجز بيعه إلا بإذن من له حق فيها، أصله بيع الراهن والمفلس والبيع بدون القيمة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 647
From the schools’ own books
Maliki
موقوف على الإجازةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.