Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إجارة دار بسكنى دار أخرى

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز استئجار دار للسكنى مقابل سكنى دار أخرى؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

استئجار دار يسكنها بسكنى دار أخرى لا يجوز إلا إذا كانت المنافع من جنسين

لا يجوز إلا باختلاف الجنس
Maliki

استئجار دار يسكنها بسكنى دار أخرى يجوز، لأنهما منفعتان يجوز عقد الإجارة على كل منهما منفردة، فجاز مبادلة إحداهما بالأخرى.

جائز
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: يجوز استئجار دار يسكنها بسكنى دار أخرى، وقال أبو حنيفة لا يجوز ذلك إلا أن تكون المنافع من جنسين؛ فدليلنا أنهما منفعتان فيجوز عقد الإجارة على كل واحدة منهما بالانفراد، فجاز العقد على إحداهما بالأخرى، أصله إذا كانا من جنسين، ولأن عقود المعاوضات ضربان أعيان ومنافع، فاذا كانت الأعيان يجوز بيع إحداهما بالأخرى من جنس وجنسين، فكذلك المنافع.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 661

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز إلا باختلاف الجنس

Its place in«الجوهرة النيرة» p. 259

وَأَمَّا إذَا قُوبِلَتْ بِجِنْسِهَا كَمَا إذَا اسْتَأْجَرَ دَارًا بِسُكْنَى دَارٍ أُخْرَى، أَوْ رُكُوبَ دَابَّةٍ بِرُكُوبِ دَابَّةٍ أُخْرَى، أَوْ زِرَاعَةَ أَرْضٍ بِزِرَاعَةِ أَرْضٍ أُخْرَى فَالْإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ؛ لِأَنَّ الْجِنْسَ بِانْفِرَادِهِ يُحَرِّمُ النَّسَاءَ كَذَا فِي الْيَنَابِيعِ.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.