Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إرث المطلقة البائنة في مرض الموت

In 1 comparative book2 schools

هل ترث المرأة المطلقة طلاقًا بائنًا في مرض موت زوجها منه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المطلقة المبتوتة في مرض الزوج ترث من زوجه المطلِّق، لإجماع الصحابة، ولأن الحجر عليه لحق الورثة يمنعه من إخراجها من الميراث، ولأنه متهم بقصد حرمانها.

ترث
Shafi'i

المطلقة المبتوتة في مرض الزوج لا ترث من زوجها المطلِّق

لا ترث
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: المطلقة المبتوتة في المرض ترث عندنا، وقال الشافعي لا ترث؛ فدليلنا إجماع الصحابة، لأنه مذهب عمر، وعثمان، وعلي، وأبي بن كعب، وابن الزبير، ولا مخالف لهم، ولأنه قد حجر عليه لحق ورثته، فلم يملك إخراجهم من الميراث، لأنه لو ملك ذلك لم يوقع الحجر عليه من أجلهم شيئا، لأن ذلك يناقض استحقاق الحجر عليه، ولأنها فرقة في حال الغير يصرفه فيها من الثلث فلم تقطع الإرث، أصله الفرقة بالموت، ولأن التهمة معنى معتبر في باب الميراث ومنع ما قصدت به بدليل منع قاتل العمد من الميراث، والمطلق في المرض متهم باأنه قصد إخراجها من الميراث فعوقب بمنعه مما قصده.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 750

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

ترث

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا ترث

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.