Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يكون الزوج الأول أحق بزوجته التي ارتجعها فلم تعلم بالرجعة حتى تزوجت غيره ولم يدخل بها الثاني؟
Not stated in the sources
الزوج الأول في حق زوجته التي تزوجت بعد رجعته إذا لم يدخل بها الثاني فيه روايتان: أحدهما أن الأول أحق بها، إن دخل بها الثاني فقد استقر نكاحه
روايتانNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا ارتجعها فلم تعلم حتى تزوجت، فإن دخل بها الثاني فقد استقر نكاحه، وإن لم يدخل بها ففيها روايتان: إحداهما أن الأول أحق بها، فالكلام في ذلك وفي إسلام الكافر مبني على مسألة الوليين، وقد تقدم بيانها.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 759
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.